我寫雲南起義身歷記的意義

作者／李宗黃

武昌首義，創造共和。雲南首義，再造共和，若無武昌首義，則滿清政府依然存在，便無中華民國之誕生。無雲南首義，則中華民國便被袁賊推翻，自民國五年一月改元「洪憲」，屈指計算，現在當為「洪憲」六十年，既無所謂民國，亦無所謂共和。

武昌首義，昭昭在人耳目無論矣。僅此雲南首義而論，所幸有　國父之發縱指使，唐繼堯將軍之英武主導，加以貴州之響應，廣西之獨立，以及全國軍民之流血流汗，始能以少擊眾，以弱勝強，轉敗為勝，轉危為安，演出無量數震鑠古今，驚天動地可歌可泣之豐功偉業。不僅為中華民國開國史上最精彩之俠義勇劇，亦為亞洲及世界歷史上最關重要，最值得崇敬之一件大事。

惟雲南僻處邊陲，中原人士動呼雲南為半邊天，益以滇人，性情古樸，祇尚道義，恥言功利，祇重實際，不事宣傳，所有起義真像，諸多隔膜。尤其關於此次之文獻，凡有著作，十九均甚模糊不清，致使文人政客波譎雲詭，譸張為幻，公然貪天之功以為己力。甚至急功進利、欺世盜名，連中小學教科書上，竟無領導討袁領導首義之中山先生與唐繼堯將軍之名。坐令義師失色，歷史蒙羞，如此歪曲史實，竟逾半世紀之久。篡竊各省鐵血換來之榮譽事小，誣辱國史黨史及領導者之罪惡實大，於是，各省人也好，雲南人也好，共同憬然醒悟，非嚴切加以糾正，必然積非成是，以訛傳訛，貽害國家社會於無窮。

宗黃很幸運的，曾於是役在上海、南京，冒險犯難，略盡棉薄，對全國死難將士及在事首功與出力人員，在良心上，道義上應負起後死者雪冤白謗之責。

連年以來，除在　中央聯合紀念週及各報社撰文數十篇，寫就雲南起義信史，雲南起義史略兩書，揭示出千真萬確之真像外，並閱讀有關參考書三十五種，尤其梁啟超、蔡鍔兩先生即兩師徒著作，均曾一讀再讀。如梁先生所編之「護國之役電文與論文」計十二萬五千字，竟洋洋灑灑自吹自擂撒盡天下之大謊。旨在貪天之功以為己功，貪人之力以為己力。蔡鍔將軍所遺留之親書「松坡軍中遺墨」計二萬五千字，內中不少權謀術數，自稱所帶之兵，祇有三千，且偽稱滇黔軍總司令，無非急功近利欺世盜名，經本人連年多方比對校閱。純以史家「公信嚴」之史德作準繩，指證其是非曲直功過，並以其鐵的事實，製成鋅版，列於篇首，即起梁、蔡兩公於地下，亦當無詞以對。

公道自在人心，是非自有公論，最後得到國史館、教育部、國立編譯館之公道支持，始將國中、高中教科書，作初步之料正，始不負當年首義之役，拋頭顱，灑熱血，長眠地下之諸先烈，與夫冒大險犯大難之諸先賢。此乃本人撰寫此書之區區微意，願與我全國治史學家及編教科書的與讀者，共起而料正之。

最後還要說的，我們生存現代的人，眼光是雪亮的，對於留存後代歷史事實有保證的義務，我們必須肯定歷史就是歷史，事實就是事實，要把他一字不差的紀錄下來，留予後代子孫，讀到真正的歷史而非虛偽的歷史。心地光明行為磊落的人不應該如此做麼？

中華民國六十五年十一月卅日

【本文收錄於《雲南文獻》第06期；民國65年12月25日出版】