東望王師三十年

──簡介滇印緬泰邊區難胞概況並代請命──

作者／朱心一

「難民問題」又形成近年國際間的重要新聞。為此一問題最感困擾的是泰，馬和香港，最關心的是東協國家了最敏感而最有力的警語，莫過於我國行政院孫運璿院長於年初的一句名言：「今天我們不做一個為自由而奮戰的鬪士，明天我們就會淪為漂流海上的難民。」昨據報載：蔣總統經國先生於十一月十四日指示行政院，要加強救濟並繼續接運中南半島的難民，曾作了三點具體的指示。孫揆旋即於十五日宣佈採取了兩項決定：㈠繼續增加收容難民二千名。㈡捐贈一千萬美元等值的食米三萬公噸。孫揆同時透露：截止本月十五日止，我們已竭盡所能收容了中南半島的難民一一、○○○餘人，曾捐助國際難民救濟委員會五十萬美元，食米一萬噸，另新臺幣一千萬元，是以我們被國際間譽為對中南半島難民救助最力、最有效、接待安置最妥善的國家。

提起了「難民」，我們來自滇緬邊區，現在定居復興基地的這一夥，應該算是最老牌，歷經艱險最多，與敵人（含匪、緬、猛獸、毒蛇和天然的瘴疫等）博鬪最久，於今也是最幸運的了。猶憶四十二年春節期間，適我首次同國受訓結束返防，趁機自前滇游總部駐地猛撒專程去蚌八千（位於緬東北與泰北芳縣交界之處）基地拜訪長官友好，承當年流亡緬北及仰光的幾位前輩杜顯信，牛甫春（已故），張瑤光諸先生，和緬中密鐵拉難民營中的老難友保國富，侯若農，修明州諸兄盛情接待。當時使我感受至深，體認最切，迄今仍耿耿難釋的是貼在牛甫老茅屋門上的一付春聯：「浪跡避秦八千里，東望王師又一年」。此聯顯係套自南來愛國詩人陸放翁所吟「遺民淚盡胡塵裏，北望王師又一年」的佳句。時光悠忽，滄桑感慨，於今「東望王師」竟達三十年了！今復願以當年置身滇緬邊區的心情再筆之於書，紀述十八年前浪踪滇緬泰寮蠻荒地區的一些往事，並簡介當前定居於印泰緬邊區難胞們的部份概況；雖不成文，惟所述俱為事實，其所見若能邀主管單位的青睞，或蒙政策當局的考慮，當為我三十年來馨香禱祝的心願！

大陸沉淪後，自西南邊區逃抵印、緬、泰、寮、越等地區的難胞絡繹不絕，其人數年有增加，據筆者以往親歷並承近年自上述地區回國的僑胞友好見告，現在流亡於各該地區的難胞概計如次：

──印度約一○萬餘人，多暫居於西孟及西姆拉兩省，以藏胞為主，生活甚為艱困，與復興基地亟待加強連繫。

──緬甸約卅五萬人，多暫居於伊洛瓦底江以東，湄公河以西及瓦城，東枝以北的撣邦地區；其中僅臘戍一地即達一○萬人，以滇籍少數民族較多，現設有中學暨附屬小學四所，佛學院一所，小學七所，學生總數達五千人；惟師資及經費極為缺乏，設備尤甚簡陋，尤以課本無從購獲至感困擾，多賴教師自編自印聊以備用；部份青少年學子亟欲回國升學，苦於不得其門而入是為最大抑亟待解決之問題；其他密支那，八莫，東枝等地區之概況與問題亦屬同然。另散居於緬東北山區之難胞（景棟屬區）經前滇游總部派員調查安置者，迄四九年十月底計三萬四千二百餘人。時筆者奉派代表救總會親往各地宣慰賑濟，東自滇緬寮交界之勐蔴（湄公河以西），沿國境線向西北行經勐歇、勐育、勐瓦、景康、山島、勐馬、鎮緬、摩掌及大猛養等地區，全長約六百餘公里，先後三次，歷時年餘；經建立之新村有自由、中興、光華、建華、大同等廿三個，子弟學校十二所，收容難胞計一四、七二五人；並購買價值美金三萬元之農作耕具、籽種、布料及藥品等發放。（另由各駐防部隊轉發貳萬元）。他們多係自南嶠，佛海，車里及瀾滄等縣逃出的難胞，以倮黑，阿佧，擺夷等族為多。記得在山島區接受宣慰賑濟後的一位阿佧族代表馬老大說：「從此不和老毛蟲過社會主義了，決心要跟隨蔣總統過資本主義」。當時我立即向他解釋：「蔣總統所奉行的是　國父孫中山先生手創的三民主義，而不是資本主義」；他頓時回答說，「我們從來沒有聽過三民主義呀」，這句話於今猶發人深省！疾書至此，復念此一地區於十餘年前，不幸又淪入緬共東北軍區的控制下；哀我難胞兩度陷入鐵幕，其悽苦實不言而喻。

──泰國：現在定居於泰國西北部之難胞計達五萬餘人，已建立新村廿六個，子弟學校廿四所（含中學三所），其中安置於新村者計一五、○○○餘，山區馬幫，游動戶及自衛武裝力量約二五、○○○人，另散居戶約一萬人，近年回國升學的學生已逾三百人。沿泰緬北疆（女夜）莊至昌佬的山區，年前經泰政府劃定一六○平方公里之土地，正式授予經泰方收編之邊防自衛軍（俱為前滇游自願留置部隊）官兵暨眷屬作屯墾之用，並將發予正式居留證，列為泰國合法公民。若問泰國政府對他們的觀感如何？請看曼谷「世界週報」八月五日的一則新聞報導：

『泰國務院長堅塞上將告訴記者說：居留在泰北的國民黨前九十三師部隊官兵和眷屬，對泰國既無禍害，又沒有造成問題，而且他們對泰國反共事業貢獻殊大，他們和泰人一樣忠君愛國，為神聖任務曾犧牲了約九百名壯士。

據本月五日泰文「黎里泰」報報導，堅塞院長於本月三日在喃奔龍眼盛會中答覆記者詢問。

院長又指出，九十三師新誕生的一代，能說能寫泰國語文，官方亦派教員到他們居處授課。

有關他們的國籍問題，院長說，目前未作任何考慮，照常讓他們生活居留，但分開數處，未完全集中在一起。院長還說近年他們已種植了很多荔枝、茶、咖啡等農作物，而且成績極好。』（註：九十三師即指前雲南人民反共志願軍）

又在泰東南，東北之廊開，洛坤一帶，近年已收容了來自寮棉越三個共黨國家的難民達二○餘萬，近月復有五○餘萬難民等待進入泰境，此對泰政府將帶來無盡之困擾；所幸泰國王室仁慈英明，堅塞政府堅毅有為，在國際難民救濟委員會和美國，東協等自由國家的協力贊助支援下，諸多問題將次第迎刃而解。

綜上所述！我們當知在大陸西南邊緣的地區，在滇、印、緬、泰的國境線上，我們尚有亟待救助和可費運用的難胞達五十餘萬，他們與中共偽政權的仇恨是不共戴天的，對他們不必再施以「仇匪」，「恨匪」的教育：他們對共黨份子的陰謀詭詐認識最清楚，任何「統戰」俠倆對他們也起不了什麼作用，也勿須再加防範顧慮。今天他們所需要和企求的──就消極方面來說，是適時適切的救助；若以我們一街之拓（打通臺北市建國南北路）的預算竟逾四十億之鉅來考量，深信以我們的國力用之於救助五十難胞的預算將不虞匱乏。就積極方面來說，應是有計劃有效能的運用；我們若不否定「血濃於水」和「十室之邑必有忠信」的說法，深信同為炎黃子孫，只要能滇選善用，他們必能發揮先鋒或結合劑的作為。爰就十二年的親歷體認，十八年的觀察展望，謹代請命並作具體建言於後：

㈠建立自由走廊，擴大人權庇護──以東起泰北昌孔，西向緬北景棟，沿國境線北上經當陽，臘戍，八莫，密支那至猛拱之線為第一優先；次再西向延伸經印度東北之阿薩密，西孟及至印北之西姆拉省，使之形成沿大陸西南邊緣國境線外之一橫走廊（約二、六○○公里）；運用諸般手段，儘可能維護此一線區之安全與自由，藉以擴大收容由國境逃出之難胞，俾作有計劃有重點之安置與運用，充分發揮「人權庇護」功能，博取地主國及自由世界之同情和支援。（以泰北難胞新村為範式）

㈡宏揚臺灣模式，展示民主樹窗──仿照我金馬戰地建設的模式，對該線區作一全般的統一的設計規劃，從輔導農牧生產做起，積極從事水電、交通、文教、衛生及民生工業諸建設；諸如設立農牧服務隊，開設肥料廠、飼料廠、紙漿廠、紡職廠、食品加工廠等。並本「自治、自保、自救、自強」的原則，做到敦親睦鄰，守望相助，安和樂利以繁榮地方。藉以將「臺灣模式」在接敵地區作一實質的宣揚，使之在大陸西南週邊塑造一系列的「自由民主櫥窗」，藉向中外人士作一具體的恒久的有力的和對比性的展示與號召，俾資激勵大陸同胞認同中華文化，而歸向三民主義！

㈢促進區域安全，建立聯防基地──吸取近年「泰馬聯合剿共作戰」的實際經驗，以該地區現有之華人和華裔武裝力量為媒介，力謀與當地政府軍及民間自衛力量相結合，排除以往恩怨，為救亡圖存而開誠合作；藉以促進雙邊或多邊的區域安全協定，並將我之力量潛藏寄生於中，俾資，先求基地穩固，形成依存關係，次求有利之發展。

㈣協助禁毒工作，淨化「金三角」地區：政策上以禁種絕源為主，禁運緝毒為輔；執行時以輔導轉業為主，緝梟懲罰為輔；以爭取聯大禁毒委員會和美方的支援，並博取當地政府暨民眾的信賴與支應。

㈤根絕亞洲紅禍，同享永久和平──運用該地區一切可資運用之傳播工具，剴切剖析當前亞洲禍亂之根源智來自中國大陸；唯有協力早日促成中國大陸之「民主、自由、統一」，徹底消除共產偽政權之極權統制及所謂「無產階級專政」，「社會主義路線」，「馬列主義和毛澤東思想」等邪說，才能根絕亞洲禍亂，同享永久和平。

擱筆之際，復恭讀本黨蔣主席於建黨八十五週年發表的專文──「從中國國民黨的勝史看國民革命的前途」有謂。就革命來說，「湯以七十里」，「文王以百里」，我們　總裁以黃埔五平方公里作基地，都成功的實行「弔民伐罪」達成了革命任務。就中興來說，少康只靠「卒一旅」，光武也只憑「五千騎」，就中興了禹域漢室；而我們的　總裁，也只以五百個學生，五百支步槍展開義戰，而達成了北伐統一的任務。盱衡當前革命，中興的形勢，除復興基地的堅實國力以外，我們在大陸西南邊緣地區，也還有廣濶的生存空間和數十萬的有生力量可資運用，三十年來此一地區非無為也，實不善為也；唯我們要主動的，積極的，並具有開放性和攻勢性的去好自為之吧！（民國六十八年十一月廿九日完稿）

【本文收錄於《雲南文獻》第09期；民國68年12月25日出版】