昆明圓通寺巡禮
陳少樺
圓通寺頌
圓通古寺樹盈千，松柏青葱斷忽連；
或閣或樓或石屋，在腰在足在山顛。
遙瞻昆水群峰勝，俯視春疇萬戶煙；
為許老僧饒韻致，公餘招我一譚禪。
──清‧許弘勳
自開放大陸探親先後回故鄉昆明十八次，祭祖、掃墓、探親、訪友之餘曾多次參拜位於昆明市北郊圓通寺山麓鬧中取靜古樸、宏偉、壯麗、寧穩、莊嚴之圓通禪寺；謹就觀感所及，確是一處休閒、修身、養性、參禪、禮佛的好去處；寺中還有雲南省及昆明市佛教協會辦公處所在。茲就筆者記憶併參照史料簡述於下：
昆明城外，群峰圍拱，城內尚有五華山、祖遍山及螺峰山。五華山居城中，上有五華寺；祖遍山位於城東，即五華山左，明憲宗成化年建大德寺於其上，中有雙塔，故俗稱雙塔寺；螺峰山在城北，上有著名的圓通寺。
明孫繼魯「春日登螺峰」討：「亂石嶙峋異，尋深曲徑通；藏蛟陰吐氣，蹲虎畫吟風。人自半空下，峰由百轉中；星羅千萬尺，俯瞰夕陽紅」。螺峰山元時於城外，明初擴城乃在城內，舊名盤坤山，其岩稱補陀羅攀躋曲磴而上行，山童然皆石，作深碧色，蟠旋如螺髻，因以得名。在山光野色中登螺峰山，一路芳草碧色，春水綠波，石階行曲入雲，半山處，但見阡陌縱橫，市如棋盤；續行至一牌樓上有「圓通勝境」四大金字，從山門筆直入內，便是昆明城內最負盛名的圓通寺了。圓通寺夙為名剎，建於唐代蒙氏，元仁宗延佑年間重修，清康熙二十四年總督蔡毓榮重修。寺內松柏蔽日，天王殿穩於其中，繞到殿後，一泓池水，八角亭位於水中，亭為二層建築，上為藏經殿，有石橋與前後之天王殿與寶殿相連。圓通寶殿宏偉壯麗，有許弘勳所書「佛谷雲深」四字，殿內最大之特色，即為兩條盤柱而上的巨龍雕刻。這兩條巨龍，盤在殿中二柱中，近到屋頂時，作人立之狀，兩掌奮出，虎虎生風，瞠目怒視栩栩如生。相傳清仁宗喜慶初年，圓通寺一夕狂風暴雨，翌日寺僧開門出，只見庭院中蘋藻滿地，殿上二雕龍水猶濕，於是循其跡至九龍池泮，據池泮居民所言，夜間風雨之際，聞有格鬥之聲，寺僧疑即此二雕龍通靈，與池中龍相鬥。這個傳說為圓通寺兩條巨龍平添了許多神秘美麗的色彩。
呂祖殿在圓通寺中，相傳陳用賓撫滇時，呂洞濱現於滇省，用賓常欲一見，後世因此建殿以待之，並立一呂仙詩碣於咒龍台上，字體宛如龍蛇。
此外，圓通寺中，尚有海覺禪師不壞之身，亦為人稱奇，禪師法名正禪，號海覺，雲南昆明賴氏之子，生於清世祖順治年間，二十歲剃度於城東彌陀院，又赴杭州受戒，歷數十年始返，心中無不有佛，起居謹嚴，食止薇蕨而已；一夕感溪流而大悟。時大板橋村人新建明應寺，聞禪師之名，遂延請其住持。禪師至新寺後，朝夕講經，皈依者眾，一日昇座謂眾人曰：「吾緣盡有期，與諸仁者作形骸之別。」然後跌坐說偈，含笑而逝，時乾隆十三年，世壽九十有四。眾徒以禪師道行高超，便於寺旁建塔供之。民國十二年，村人啓塔磚，而禪師肉身現，經二百多年，依然不壞，後奉入圓通寺。
圓通寺梵宇宏開，題詠極多，名人題句俱刻石上，其中有明武宗正德時，進士夏言所題五言律詩一首，鑴刻於石上：「古寺翠崖陰，危亭絕頂臨，鶴巢松有憂，雲出岫無心，仄經攀蘿上，叢台刻竹吟；南蠻秋日暝，哀嚮答猿音」。其餘如創修圓通寺碑，祖師殿碑，伽藍殿碑等較著，然因年代久遠，有些字跡無法辨識，殊為可惜！
除了圓通寺外，螺峰山中尚有許多勝跡，山頂補陀羅崖有明月石，總督范承勳於康熙二十八年建月石亭於其上，並題其壁曰：「納霞屏」；清人顧珵美之螺峰月石亭詩云：「眾山且就螺峰近，多雨欣逢九日晴；野外黃花開戰壘；風中早帽有詩情，納霞屏過雲如磴，月石亭高水射城；滯跡三年渾未識，梁州襟帶況縱橫」。補陀羅崖下有咒龍台，潮音洞與幽谷洞。咒龍台乃明縣髯翁晚年，更號蛟台老人時，寓居之所。相傳山下有洞，蛟藏其中，盤龍寺僧識峋嶁（音矩呂）碑上之文字，日日於其台上持誦峋嶁經降龍，而蛟患遂息，故以咒龍名其台，潮音洞即蛟龍潛伏之洞，後去水涸名其洞為潮音，與幽谷洞俱深杳莫測。
許許多多神話傳說，為螺峰山之奇境勝跡，增添了無限濃郁的浪漫思鄉情素風采依舊；嗟夫！只有夢中尋！
謹以圓通勝景頌聊作結語
歸鄉十八次，圓通參拜多，
猶記少小時，獨惡蛟龍洞。
蓬島六十年，回首來時路，
若問鍾情處，最是圓通寺！
（本文收錄於《雲南文獻》第37期；民國96年12月25日出版）
