談人生

妙音居士 

中國人說一命二運三風水，將命運之神操在自己的手中，運用天地之理，扭轉乾坤，來改變自己未來的一切命運。

天地神靈，創造化育萬物之靈「人」，身體只是我們靈魂來到世間的附著使用的工具，靈魂脫離了肉體，身體便無感覺與苦痛就是死亡。靈為何要來娑婆世界，為的是要進昇靈性，藉由身體去體驗酸、甜、苦、辣各種情境，每個靈體間才會產生互動學習來進化昇華靈體，進而提昇為高位階的靈，我們稱之謂仙、佛、菩薩等。

人與靈是共同生命體，人來世間是補學分修學分的，如果只顧享樂作惡多端，你的靈魂便會墮落減分成為低階靈，就是宗教所謂三途惡道「畜生道」、「餓鬼道」、「地獄道」。宇宙間冥冥中有一個公平自然掌管分配靈性去處的法則。即使入了天道的高階靈亦不可破壞「自然法則」，如有違反就會再下來凡間重修，故今世藉由相體修得之「靈性」，便是決定我們未來靈性的歸處。

所以每次來到人世間，都有脫離六道的機會，但因為沒有修行或真心修成功，才會跟著妄想、執著的習氣隨業障輪迥流轉。要成佛修「道」，必須取決於自己的「心」，「萬法唯心造」，「返本歸元」為第一妙法。

任何正道的宗教都是高階位的靈，用祂們的智慧，來接引渡化我們走向善道，修善道才是通往高階位靈的捷徑，只有修善道才可以提昇自己的「本靈」，莫把宗教看成修相體的路，更不可將自己信仰的神明仙佛作為消災解厄的工具，「靈性」是不生不滅、生來具有，相體僅為修行之道具而已，「明心見性」就是恢復本來面目，是開啟真吾佛性光能。若能善修靈性來世幸運的仍會做人，否則將輪迥至三惡道的世界，蚊蟲瞬間寂滅，生命短暫，即使生為魚亦有勾嘴刮鱗下油鍋之痛苦，生為牛羊豬雞鴨也會遭割喉丟熱滾水再拔毛的災難，我們要珍惜做人的機會，體恤低階眾生靈的痛苦，茹素修行來提昇「本靈」才是智者的功課。「相體」污染「靈性」你會有得失心，妄想、貪慾、瞋心、嫉妒、佔有、害人之心就顯現出來。如果兒女對你不孝，被朋友欺騙，伴侶的背叛，親人離世，身體衰老人生種種場景毫無執著身體帶來的感受，而用正念的能量去寬恕一切善緣與惡緣，色身不能障礙你「相體不是本靈」，唯有覺知了悟不斷行善造德，才是人生的功課。

人生就是你我他，如何做好我為人人，人人為我，不是一昧只求名、利、權，「千古名利誰帶走，覺悟念佛生淨土」，「名利宛若球，球名多樣化，有錢的媽媽像籃球，兄弟姊妹大家搶，沒錢的婆婆像足球，媳婦個個使勁踢，年老沒錢的爸媽像高爾夫球，能打多遠就多遠，最好一桿進洞」。人生的百態在你我他之間發生。所以日日反省時時學習才能提升自己。遇到問題要坦然面對，不可執著鑽牛角尖更不可意氣用事，常言「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」，忍字的詮釋，心上利刃一把，忍時猶如爐邊，不忍或許見紅，忍後風平浪靜，忍他人不能忍，功德錄勾一筆。可知忍是人生的功課之一，瞭解忍字就知道忍一時心平氣和，退一步功德圓滿。它包含了忍耐、謙讓、包容、愛心甚至有功德福報與因果的關係。

「人是苦蟲不打不成」，意謂人就是自找的，不給他臉色他不知道自己是人。人沒有就想要，有了又怕失去，失去又怕痛心。就在執著與得失心間折磨自己。仔細想想從娘胎出來，有無帶東西來，往生了又帶走甚麼。只有功德與業障隨身。可嘆「天空地空上下中空，日空月空四周皆空，人生茫茫活在其中，良田華屋轉眼成空，黃金白銀死也手空，善夫賢妻難得同終，子空女空孝順幾人，你爭我奪最後成空。空空空不放才會空」。唯有看破、放下、隨緣自在、行功積德才是好人生。

「人生在世南征北討，勤儉積蓄置田數畝，刻薄營利洋樓數棟，三餐飯食不過十碗，夜眠床寬難過七尺，命裡壽數難越百年。忤逆父母時有犯錯，行善作惡因果自受，遺財子孫未必守住，留書子孫未必能讀，名利富貴意義何在，只有正途慈心悟道，積善累德正念正行，始有餘蔭子孫興旺，家安國安天下太平」。最後你的人生「鐘打方鳴事在行，藥醫假病難解愁，父母恩重終須別，夫妻情深到頭離，牡丹花好總成空，棗花雖小結實果，今世不修待何時，生死輪迴轉不停」。認識人生做好人生的大事，「借假修真」，「證悟真吾佛性」，你就擁有成功的人生。

【本文收錄於《雲南文獻》第43期；民國102年12月25日出版】